先日、千葉の厚生局へ行った帰りに千葉県立美術館へ民藝展へ寄りました。
そこで目にした柳宗悦の言葉が心に残っています。
『私は何よりも普段使いの品が健全にならずば、この世は美しくならないと思う者です』
豪華な工芸品ではなく、日々の暮らしの中で使われる器や道具こそが健やかであってほしい。
その健全さが社会の美しさを支える、という思想。
展示を見ながら、私は鍼灸のことを考えていました。
私が鍼で生計を立てることができたのは、家元に弟子入りさせていただけたことが大きいと思っています。
その意味を探求する時間も長くありました。
けれど近年、灸というものに強く惹かれるようになりました。
もぐさを捻り、火を灯し、静かに据える。
その時間には、鍼とはまた違う感覚があります。
より素朴で、より原初的で、
どこか暮らしと地続きの感覚。
灸に向き合うほどに、
医療というより「生活」に目が向くようになりました。
時代の変化とともに、鍼は特別な技術になりました。
専門性が高まり、医療制度の中に位置づけられ、
日常からは少し離れた存在になった。
けれど本来、鍼灸は特別なものだったのでしょうか。
民藝における「用と美」という言葉があります。
実用性と美しさは分けられるものではなく、両輪であるという考え方です。
道具は使われることで美しくなり、
暮らしに根ざしてこそ健全である。
それは鍼灸にも通じるのではないでしょうか。
どうしても私たちは
「鍼をする人」に意識が向きがちです。
技術、流派、思想、実績。
けれど本質はそこにあるのではなく、
人々の暮らしのそばにあることにあるのかもしれません。
医療は特別な舞台の上にあるものではなく、
日々の営みの中に静かに寄り添うもの。
民藝展を観ながら、
鍼灸もまた「普段使いの品」であるべきなのではないかと感じました。
派手でなくていい。
奇跡を語らなくていい。
ただ健やかであること。
暮らしの中に自然に息づいていること。
それができたとき、
鍼灸もまた美しくなるのではないか。
そんなことを思いながら、美術館を後にしました。
